«…Нам нужна, во-первых, непрерывная линия "предлагаемых обстоятельств", среди которых проходит жизнь этюда [в нашем случае -- песни], а во-вторых, повторяю, нам нужна непрерывная вереница видений, связанных с этими предлагаемыми обстоятельствами. Короче говоря, нам нужна непрерывная линия не простых, а иллюстрированных предлагаемых обстоятельств. Поэтому запомните хорошенько, однажды и навсегда; в каждый момент нашего пребывания на подмостках, в каждый момент внешнего или внутреннего развития пьесы и ее действия артист должен видеть или то, что происходит вне его, на сцене (то есть внешние предлагаемые обстоятельства, созданные режиссером, художником и другими творцами спектакля) [При исполнении песни внешние предлагаемые обстоятельства не имеют, как правило, прямого отношения к собственно песне, будь то сцена, комната, застолье или лесной костёр. Однако, если в песне появляется что-либо, что есть в окружающей исполнителя обстановке – окно, дверь, костёр, снегопад за окном, звёзды над головой, соответствующий персонаж из числа слушателей и т.п., во многих случаях лучше впрямую увидеть эти обстоятельства и отреагировать на них при исполнении], или же то, что происходит внутри, в воображении самого артиста, то есть те видения, которые иллюстрируют предлагаемые обстоятельства жизни роли [в нашем случае песни]. Из всех этих моментов образуется то вне, то внутри нас непрерывная бесконечная вереница внутренних и внешних моментов видений, своего рода кинолента. Пока длится творчество, она безостановочно тянется, отражая на экране нашего внутреннего зрения иллюстрированные предлагаемые обстоятельства роли, среди которых живет на сцене, на свой собственный страх и совесть, артист, исполнитель роли.
Эти видения создадут внутри вас соответствующее настроение. Оно окажет воздействие на вашу душу и вызовет соответствующее переживание.
Перманентный просмотр киноленты внутренних видений, с одной стороны, удержит вас в пределах жизни пьесы, а с другой - будет постоянно и верно направлять ваше творчество [«лента видений» является хорошим мнемоничеким приёмом, с её помощью прочнее запоминается и легче вспоминается текст песни].
Кстати, но поводу внутренних видений. Правильно ли говорить, что мы ощущаем их внутри себя? Мы обладаем способностью видеть то, чего на самом деле нет, что мы себе лишь представляем. Не трудно проверить эту нашу способность. Вот люстра. Она находится вне меня. Она есть, она существует в материальном мире. Я смотрю и чувствую, что выпускаю на нее, если так можно выразиться, "щупальца моих глаз". Но вот я отвел глаза от люстры, закрыл их и хочу вновь увидеть ее - мысленно, "по воспоминанию". Для этого необходимо, так сказать, втянуть в себя назад "щупальца своих глаз" и потом изнутри направить их не на реальный предмет, а на какой-то мнимый "экран нашего внутреннего зрения", как мы называем его на своем актерском жаргоне.
Где же находится этот экран, или, вернее, где я его ощущаю - внутри или вне себя? По моему самочувствию, он где-то вне меня, в пустом пространстве передо мною. Сама кинолента точно проходит у меня внутри, а ее отражение я вижу вне себя.
Чтобы быть до конца понятым, скажу о том же другими словами, в другой форме. Образы наших видений возникают внутри нас, в нашем воображении, в памяти и затем уже как бы мысленно переставляются во вне нас, для нашего просмотра. Но мы смотрим на эти воображаемые объекты изнутри, так сказать, не наружными, а внутренними глазами (зрением).
То же самое происходит и а области слуха: мы слышим воображаемые звуки не наружными ушами, а внутренним слухом, но источники этих звуков, в большинстве случаев, мы ощущаем не внутри, а вне себя. Скажу то же, но переверну фразу: воображаемые объекты и образы рисуются нам хотя и вне нас, но все же они предварительно возникают внутри нас, в нашем воображении и памяти».
К.С. Станиславский «Работа актёра над собой».
Человек получает информацию из окружающей среды посредством шести чувств: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, положение в пространстве, через соответствующие органы чувств, имеющих своё отображение в коре головного мозга.

Зрительная кора на схеме выделена светло-голубым цветом. К ней относятся поля Бродмана 7, 17, 18, 19, 20, 21, 27, 30, 37 и 39, занимающие едва ли не половину всей поверхности коры. Недаром количество информации, поступающей в мозг с помощью зрения, составляет около 70% от всей поступающей информации.
Слуховая кора представлена полями ярко-голубого цвета 22, 41 и 42, составляющими около 10% от площади, занимаемой зрительной корой.
Обоняние представлено «чёрным» полем 34 и занимает совсем уже небольшой участок коры.
«Соматическая чувствительность», т.е. чувствительность кожи, мышц и суставов, в том числе осязание (тёмно-серый цвет) представлена полями 1, 2, 3, 5, 31 и 40, занимая примерно в 2,5 раза большую площадь, чем слух. Относительно большая площадь обусловлена, в том числе, большой площадью самой кожи.
«Положение в пространстве» связано с движением. Двигательные функции представлены полями 4, 6, 8, голубой цвет.
Где располагается «вкус», на схеме не указано.
Слово «образ» по «Словарю русского языка» С.И. Ожегова означает: 1. «вид, облик»; 2. «живое, наглядное представление о ком-чём-нибудь», то есть это понятие сугубо зрительное. В то же время понятие «образ» является центральным во всех видах искусства. «Проверяйте образ зрительно» ((с) М.Фаликман) – советуют начинающим поэтам.
«...Обычный приём театра: чем конкретнее ты видишь внутренним зрением образ, который играешь, тем конкретнее он передаётся зрителю».
Алла Демидова. Владимир Высоцкий. Каким помню и люблю. М.: Зебра, 2012. С.270.
Памятуя о доминирующей роли зрительных представлений, не следует забывать о других «модальностях». То есть сменяющиеся в песне «предлагаемые обстоятельства» необходимо не только видеть, но, в зависимости от самих этих «предлагаемых обстоятельств», слышать, обонять, осязать, пробовать на вкус, следить за положением в пространстве.
В качестве примера разбирался текст песни Микаэла Таривердиева на стихи Бориса Пастернака «Никого не будет в доме».
Никого не будет в доме,
Кроме сумерек, один
Зимний день в сквозном проёме
Незадёрнутых гардин.
Незадёрнутых гардин.
-- сплошные зрительные образы: пустой дом (конкретно дача Пастернака в Переделкино или наоборот что-то близкое исполнителю), сумеречно, хотя и день, т.е. освещение в доме не включено, зимний день виден в проём незадёрнутых гардин, и сквозь «сквозной проём» видно происходящее в следующей строфе:
Только белых мокрых комьев
Быстрый промельк маховой,
Только крыши, снег и кроме
Крыш и снега — никого.
Крыш и снега — никого.
-- идёт мокрый снег, крупными хлопьями. Каким образом из сухого дома видно, что снег «мокрый»? Промельк, снег и крыши.
И опять зачертит иней,
И опять завертит мной
Прошлогоднее унынье
И дела зимы иной.
И дела зимы иной.
«Зачертит иней» -- как это? Как «прошлогоднее унынье» мной «завертит»?
Но нежданно по портьере
Пробежит вторженья дрожь.
-- очевидно зримый образ неожиданно зашевелившейся портьеры.
Тишину шагами меря,
Тишину шагами меря,
Тишину шагами меря,
Смена модальности с зрительной на слуховую: слышен звук приближающихся шагов. Услышать и узнать лёгкую походку.
Ты, как будущность, войдёшь.
-- появилась лир.героиня. Пастернак видел непосредственно Ольгу Ивинскую, кого увидит исполнитель – его личное дело, главное, чтобы увидел конкретный образ, связанный с его конкретной будущностью.
Ты появишься у двери
В чём-то белом без причуд,
В чём-то впрямь из тех материй,
Из которых хлопья шьют.
Из которых хлопья шьют.
-- белая одежда вошедшей связывается с белизной видного из окна снега. Увидеть её и отдельно снег за окном.Статистика: Добавлено Александр Костромин — Вторник 12 Декабрь 2023 03:43:02 PM
]]>