Срастется ли рассечённое?
Оригинал на
http://bards-ru.livejournal.com/1703776.htmlМинистр культуры РФ, депутат ГД РФ, губернатор Самарской области, министр культуры Самарской области, мэр Самары, спикер Самарской Думы - такая (неслабая по полномочиям) команда взялась за объединение Грушинского фестиваля.
15 сентября пригласили они к себе оргов с той и другой поляны расколотого фестиваля, и, после двух часов заседания в закрытом режиме, объявили: "Процесс пошел! Объединенному Грушинскому - быть! В 2014 году, может, еще и на двух Полянах, но уже с общим названием, общим оргкомитетом и общим финансированием. А в итоге - фестиваль вернется на Мастрюки!"
И все участники заседания (в том числе и Кейльман) поделились своей радостью по поводу достигнутого, наконец, консенсуса.
Но недолго радовались. Оказывается, всё не так просто.
Как задорно сформулировала Лида Чебоксарова в своем посте в ЖЖ: "А между тем оказывается, что Кейльман против объединения, он держится шизофренического тезиса "фестиваль - это Грушинский клуб", уходит в несознанку, и его можно понять"
Ссылаясь на то, что он "не знал, зачем его пригласили на это совещание", Кейльман фактически опровергает все достигнутые договоренности сперва в интервью порталу Засекин.ру, а чуть позже появился официальный Пресс-релиз от Президиума ГК на сайте клуба.
В СМИ идет волна недоумения. Даже не высказывавшиеся ранее - не смогли смолчать, как например, Денис Яковлев: Недолго музыка играла.
А притихшие было в последнее время "сетевые борцы" за истинный Грушинский, начали резвиться вовсю.
Правда, недолго резвились - на заседании Грушинского клуба было принято решение, не столь резкое, как ранее озвученное мнение Президиума клуба: "Рассмотрев и обсудив устное предложение совещания при Губернаторе Самарской области по проведению Единого Грушинского фестиваля, переданное клубу через Президента клуба Бориса Кейльмана, собрание единогласно приняло следующее:1. Рассмотреть предложение рабочего совещания при Губернаторе Самарской области, после получения его в письменном виде. 2. Обратиться для анализа ситуации к Художественному совету фестиваля (Председатель совета О. Г. Митяев) за рекомендациями. 3. Принять решение по предложению рабочего совещания при Губернаторе с учетом рекомендаций Художественного совета Грушинского фестиваля."
После чего - некая пауза: непонятно окончательно - так ЗА объединение или против него Грушинский Клуб?
Или только Президиум клуба против - а сам клуб вовсе не против, и все только от Митяева (или худсовета?) зависит.
Все окончательно смешалось и запуталось.
Пауза.
Возникшую было паузу решил заполнить Владимир Кожекин.
Весьма своевременным анализом основных мифов о Платформе:
"Десять распространенных мифов про наш фестиваль
(по материалам СМИ).
1) Фестиваль на Мастрюках придумал и основал Борис Кейльман?
2) Существует судебное решение, запрещающее фестивалю на Мастрюках называться Грушинским?
3) Земля под фестивалем отобрана у Кейльмановского клуба?
4) В 2007 году все организаторы фестиваля ушли на Федоровку с Кейльманом?
5) Зарабатывает на фестивале арендатор поляны фирма "Мета"?
6) Фестиваль "Платформа" политизирован и проводится политической партией?
7) Мастрюки уже давно не бардовские? На поляне много пьяных и кучи мусора?

Фестиваль на Мастрюках коммерческий?
9) Инициатива по воссоединению двух "постгрушинских" фестивалей принадлежит оргкомитету Платформы?
10) Оргкомитету "Платформы" нужен товарный знак "Грушинский"?
Ответ на все десять вопросов - категорическое НЕТ."
(Полностью текст Кожекина здесь: [url][url]http://135km.org/690#.Uj1mncbxo0M[/url][/url] )
При всем моем уважении к верности сего анализа - дело вовсе не в СМИшных легендах и мифах о Платформе ли, о Грушинском клубе ли и т.д..
И дело даже не в позиции лично Бориса Кейльмана, таинственного Президиума ГК или самого Грушинского клуба.
На самом деле дело в позиции бардовской диаспоры.
Не нескольких профессиональных "сетевых борцов", которые возникают на любом ресурсе, где упоминается Грушинский или Платформа, а в позиции того самого "песенного братства".
Ведь Грушинский фестиваль все еще - живой социальный организм. И он вовсе не расколот - он рассечён.
Рассечён по живому. Всё еще - живому.
Ведь основа Фестиваля - это пока все ещё то самое "песенное братство", какие б противоречия не существовали внутри братства этого.
Но - "народ безмолствует".
И боюсь, что под это молчание может быть окончательно потерян фестиваль, исторически являющийся единственной реальной общей территорией бардовской диаспоры, где так или иначе - но услышаны могут быть все.
Пока еще - могут быть услышаны.