ЦАП

Манифест
Общероссийского общественного движения
сохранения и развития русской поэтической, музыкальной и фестивальной культуры
“РУССКАЯ КУЛЬТУРНАЯ ПЛАТФОРМА”

Культура не может нормально существовать в бизнес логике или исключительно на деньги государства, ей необходима общественная поддержка.
В стране огромное количество деятелей культуры, которые занимаются культурой ради культуры (могли бы легко зарабатывать бОльшие деньги другой работой). Наше движение призвано их всех объединить.

Прекрасным примером сети общественной поддержки культуры была в Советском Союзе сеть КСП, много лет поддерживавшая уникальную песенную культуру, которой мы гордимся. Сейчас нам необходимо создать движение "КСП 2.0", которое взяло бы на себя функцию общественной поддержки культуры в более широком понимании.

У нашего движения есть уникальная традиционная "точка сборки" – Мастрюковская поляна, первые выходные июля. Там созданы все условия, чтобы раз в год делать “смотр рядов” и "выставку культурных достижений". На Мастрюках абсолютно реально воплотить в жизнь концепцию образцового общественного фестиваля, всё для этого уже есть, главное, народная традиция есть.

Сейчас культура – в некотором смысле гораздо важнее политики, недаром следующий год правительством объявлен Годом Культуры. Назрела необходимость воспитания российского "культурного патриотизма". Мы предлагаем назвать наше всероссийское общественное движение "Русская Культурная Платформа" не из-за того, что мы собираемся пропагандировать исключительно русскую этническую культуру. У России по отношению к большинству других стран есть уникальное конкурентное преимущество. Россия сильна своим многонациональным культурным разнообразием, а общая платформа для всех народов России и наших соотечественников зарубежом – русский язык. Русский язык и общая культура объединяют народы России в полиэтническую русскую культурную цивилизацию, их развитие является необходимым условием процветания и развития Российского государства.

Лидеры инициативной группы создания движения:
Лидия Чебоксарова
Дмитрий Богданов
Андрей Козловский
Юрий Лорес
Александр Мирзаян
Владимир Кожекин (координатор ИГ)
Евгений Мирошниченко (секретарь ИГ)

Фестивальная общественная организация началась в 2011 году, стараниями Олега Молчанова. Во время фестиваля было проведено учредительное собрание, где присутствовало около восьмидесяти человек из традиционных палаточных лагерей старого Грушинского.

Мы намеренно не регистрировали общественную организацию, т.к. она изначально планировалась неформальной. Андрей Буданов, Андрей Козловский и Александр Роттенберг - важнейшие авторитеты для всех завсегдатаев поляны мыслились неформальными лидерами, координатором организации взялся быть Вовка Кожекин.

Три года подряд фестиваль проводился по одному принципу. Все традиционные творческие проекты фестиваля (сцены, площадки, лагеря) подают заявку, координацию заявки проходят внутри неформального собрания авторитетов фестивальной общественной организации и дальше бюджет формализуется, подключая Лену Кафтанкину - героического директора фестивальной турбазы. Финансовым оператором выступает НП Фестпарк. Эта же организация получает областную субсидию.

Финансовый оператор сам не принимает участие в координации заявок, все решения принимаются на основе широкого консенсуса и при прозрачной бухгалтерии. Информация по бюджету собирается у Кожекина и выдается по первому требованию любому руководителю проекта.

Важнейшей особенностью работы в общественной организации изначально стала принципиальная её неоплачиваемость. То есть на общественных началах, так на самым настоящих общественных. Наши неформальные лидеры каждый фестиваль тратят собственные деньги, чтобы подарить людям праздник - равняемся на них.

В этом году ситуация резко поменялась. После визита Мединского, нас хочет теперь поддерживать государство. До этого фестиваль жил за счёт героической фирмы Мета и лично ее директора Николая Мартынова, который с 2006 года является главным меценатом фестиваля и для всего руководства фестивальной организации служит примером как в плане бескорыстной самоотдачи, так и в плане отношения к фестивалю, как к неотчуждаемой народной традиции.

Государство предложило (в случае воссоединения Грушинского) включить фестиваль в список федеральных и полностью его субсидировать. Пришло время нашей организации официально регистрироваться и вставать на ноги. В качестве неформальной организации мы с государством диалог не сможем наладить, сколько бы нам лет не было. (А фестивальная общественная организация может проследить своё начало с конца шестидесятых).

http://ksp2.ru/



Ну то есть буквально: вы, будущие участники, нам нужны для того, чтобы нам удобнее было делать свой фестиваль Платформа. Хвост виляет собакой.

Павел, присоединяйтесь! В Вас есть политическое видение (не в смысле власти, а в смысле стратегичности мышления). Вместе мы сможем более качественно формулировать и реализовывать культурную политику стране.

Спасибо, я уж лучше по мелочи чем-нибудь займусь, не с таким размахом, не в руководстве и не в виде объединения сверху того, чего нет снизу.

Но и даже здесь на форуме буду благодарен советам, конструктивной критике, идеям, замечания.

Для начала хотелось бы наконец знать, с кем имею честь... Тем более что вы теперь официальное лицо.

А совет при моём личном понимании ситуации таков:

0. отказаться от какой-либо ассоциации с конкретным фестивалем и фестивальной командой
1. начать с формирования команд на местах и возрождения местных клубных мероприятий
2. продолжить налаживанием горизонтальных связей между клубами и сообществами, которые окажутся реально активными и жизнеспособными
3. координировать общение между детско-юношескими организациями, кружками, школами + привозить детей на Летнюю школу АП
4. проводить местные городские слёты с чисто клубной программой, для членов клубов
5. когда (лет через десять минимум) что-то такое появится, что можно будет называть возрождением движения КСП в масштабе страны, тогда можно будет подумать о общероссийской координации и общем месте встречи; желательно при этом развести по датам и географии место встречи КСП как место встречи именно КСП от фестивалей АП.

но как осуществлять их централизацию и управление. Хотя бы в части донесения до них информации и получения отклика. Раньше хоть были городские комитеты комсомола, а сейчас молодежь разобщена. Вот их и собирают в разные группы в интернете и не всегда эти группы учат их хорошему.

Хочется в качестве иллюстрации к тезисам Павла Ардабьевского сказать, что люди "на местах" в общем-то часто не знают "что такое авторская песня". Даже "старая добрая", не то что уж какая-то новодельная. Год назад были мы с товарищем в санатории. Ну, пригласили девушек в гости, ну решили на гитаре побренчать. Надо было видеть их лица. На них читалось:"Вот попали, сейчас задерут песнями своими, как хорёк курицу".
....к часу ночи набилось народу полный номер и, уходя, одна сказала, мол вот только в последний день я могу сказать, что отдых состоялся. Нормально?)) Люди и понятия не имели, что есть такие песни и как это может быть интересно. Городницкий, Визбор, Якушева, Шабуцкий, Анчаров, Галич, Ланцберг, Балахнин, Дулов, Боганов...да если б я сам знал всех! Если б в каждом городишке был "свой" Костромин! Это ж клад! Кто-то должен донести до людей это.

Не знают. И что? Я не понял, какое отношение имеет незнание к объединению тех, кто знает.

Собственно говоря никакого отношения. До тех пор пока не знают. Я просто подумал, зачем? Т. е. зачем объединяться то? Зачем "формировать команды на местах"? Или "проводить местные городские слёты..., для членов клубов", если в клубе 2-3 члена? Это ведь смешно. И каким способом следует расширять аудиторию, если не знакомить людей (не только деток) с теми авторскими песнями, которые уже есть и составляют золотой фонд? У КСП, на мой взгляд, просто нет ( и не должно быть) других способов "вербовки").
Может быть, я не правильно понял назначения всех ваших тезисов. Мне простительно, надеюсь. Просто я любое бард-действие соотношу с понятием "подвижничество", и рассматриваю целесообразность-не целесообразность оного именно под этим углом.

Павел, сверхзадача этого проекта - привести людей на конкретное место в заданные сроки

То, что на самом деле клубам надо начинать "привлечение" не на фестах, не раз обсуждалось, и известно самим КСПшникам прекрасно.

ФЕСТИВА́ЛЬ, фестиваля, ·муж. (от ·лат. festivum - празднество). Периодическое культурное празднество, показ, смотр искусства (театрального, музыкального и т.п.) - Д.Н. Ушаков Большой толковый словарь современного русского языка.
Фестива́ль (фр. festival, от лат. festivus — праздничный) — массовое празднество, показ (смотр) достижений музыкального, театрального, эстрадного, циркового или киноискусства - Большая советская энциклопедия

Т.е. фестиваль может сыграть большую роль в фомировании взглядов на АП, но гораздо лучше, если приезд на Ф. будет не случайным.

Павел, даже если понимают (в чем не уверен), задача - обеспечить посещаемость места.

Вполне понятная задача решается, как говорится, не с того конца.

Привлечение на событие - идет от привлекательности события. Оно должно иметь некие свойства, желательно - совершенно уникальные, которые вызывали бы желание приехать.
С местом это сложнее организовать, но правило то же: это должно быть очень интересное место. Пересказываю, как капитан Очевидность, азы рекламы.