ЦАП

* * *
Когда-то давно довелось мне прочесть
такие простые слова:
"Жизнь такова, какова она есть,
и более никакова".

Язык без костей - может столько наплесть,
что кругом пойдет голова,
а жизнь такова, какова она есть,
и более никакова.

Не сетуй, что попраны совесть и честь,
что правда всегда неправа,
ведь жизнь такова, какова она есть,
и более никакова.

Хотел я в последний свой час произнесть,
речью владея едва:
"Жизнь такова... пока она есть,
а далее - никакова".

Однако о жизни загробной весть
ко мне донесла молва:
"Она мол есть, какова уж есть,
и более - никакова".




РАЗБЕГАЮЩАЯСЯ ВСЕЛЕННАЯ

Мой мир велик,
и я его сжимаю
до комнаты, стола,
листа бумаги,
до слова на листе,
до точки...
Но опять
дробится точка
в многоточие,
а слово
взрывается
с невероятной силой -
и ширится мой мир
до горизонта,
до континентов дальних,
полюсов,
до зыбких звезд,
до гибнущих галактик...

ТРОИЦА

Весь мир - земля, вселенная ли - чаша,
одна на всех, мерцает, суть тая.
Три сущности, три светлых бога - стража
у этой круглой чаши бытия.

О Господи, создатель тьмы и света,
молю: иже еси на небеси,
не позабудь меня и чашу эту
ты мимо уст моих не пронеси.

Очень интересно. У челябинского автора Юры Рязанова есть песня на стихм В. Кострова именно с этим рефреном: "жизнь такова, какова оена есть, и больше никакова". Лично я её очень люблю, и в кругу моих друзей она очень популярна. Кстати, Юра Рязанов утверждает, что этот рефрен придумал именно он. А Костров написал так:

Один графоман в солидный журнал прислал корявый стишок.
Совсем таланта не было в нём, и стиль был весьма смешон.
Но чтобы вывод под стих подвесть, в нём были такие слова:
Ведь жизнь такова, какова онп есть, и больше никакова.

И ещё два куплета кому интересно, найдёте. Честно сказатьт, о Левицком я прежде никогда не слышал, а песню Ю. Рязанова мы поём уже лет 10. Не моё дело конечно,судить о приоритетах, однако...!

makean, какая разница, кто автор этого афоризма? Во-первых он поставлен в кавычки, что есть признак цитирования, во-вторых ваш пост оскорбителен. Будьте добры уважать других посетителей форума и не позволять себе такого в дальнейшем.

Во-первых, пост не оскорбительный - речи о плагиате не ведется.
Во-вторых, я тоже давно знаю песню Ю. Рязанова на стихи В. Кострова.
В-третьих, кавычки в стихотворении З. Левицкого - признак не цитирования, а прямой речи. Могу обосновать.
В-четвертых, мне тоже интересен первоисточник - если до этой фразы не додумались несколько человек одновременно, что тоже не исключено.

_________________

makean, какая разница, кто автор этого афоризма?
Для сути афоризма - разницы никакой. Для разговора о поэтах и поэзии - разница есть. Для специалистов - даже существенная.
пост оскорбителен.
Ну, где Вы, Алексей, могли унюхать здесь, не само оскорбление, - запах его?
Укажите место, пожалуйста.
Не ищите, нет его в реплике makeana. Как нет их во всех его высказываниях: похвальных или нелицеприятных.

Алексею - почтительнейше прошу меня простить, хотя сказать по правде, не понял причину столь острой реакции! Ну видимо это относится к "подводной части айсберга" нам невидимой.
А Ваше утверждение: "какая разница, кто автор" относится только к афоризмам, или вообще к любым произведениям?

Я этот афоризм услышал впервые по ТВ в передаче "Вокруг смеха", которую вёл пародист Александр Иванов.
Было это то ли в конце 1970-х, то ли в начале 1980-х. Автор, наверное, из народа, т.к. это шло, кажется, в разделе "нарочно не придумаешь". Типа реплики главврача: "Мы бы давно навели в нашей больнице идеальный порядок, но нам очень мешают больные".
Смутно вспоминаю, что на этот афоризи тут же был чей-то стихотворный отклик. Но самого Иванова или кого-то ещё – не помню.
А Зыгмунт Левицкий интересный. Причём именно в грустном бытовом юморе. "РАЗБЕГАЮЩАЯСЯ ВСЕЛЕННАЯ" получилась пустоватая, особенно по сравнению с тем, как на эту же тему писал Леонид Мартынов ("Небо и Земля") Уже название нечёткое. Есть расширяющаяся Вселенная и разбегающиеся галактики. "до зыбких звезд, до гибнущих галактик" - явное интересничание, т.к. по сравнению с человеческой жизнью это вечные объекты.
"ТРОИЦА" оставляет двойственное впечатление величия и невнятицы одновременно. Слишком формальный, неглубокий подход при глубоком, видимо, чувстве. Пить из "чаши бытия", вероятно, означает просто жить. Но тот, кто просит, уже живёт. А предполагать что-то ещё нет оснований в тексте. Перекличка с "чашу эту мимо пронеси" усиливает двойственность впечатления.

Тут ещё с Пастернаком есть паралель. А там чаша - это не просто жить, а жить как-то по особенному - "выходя на подмостки". Возможно, здесь речь тоже о подобной "чаше".